Сегодня Русская Православная Церковь отмечает день памяти святого преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца. Еще вчера Правящий Архиерей Екатеринбургской епархии вылетел в Москву, чтобы принять участие в ежегодных торжествах, проходящих в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в честь этого великого святого Русской земли. Сегодня, в 9 часов утра московского времени, в Успенском соборе Святейший Патриарх Алексий в сослужении сонма российских архиереев совершит Божественную литургию и молебен на соборной площади Лавры.

Преподобный Сергий родился в 1314 г. в семье ростовских бояр Кирилла и Марии. Еще до рождения, из чрева матери, будущий великий угодник Божий, издавал крик во время Литургии. После же младенец изумлял родителей необычным постничеством: в среду и пятницу, а также в те дни, когда мать его ела мясо, он совсем отказывался от молока. При крещении новорожденного назвали Варфоломеем.

Когда он подрос, то стал повторять слова молитв за матерью и с удовольствием ходил с ней в храм. Но когда родители отдали троих своих сыновей учиться, младший, Варфоломей, оказался таким непонятливым, что никак не мог научиться читать. Однажды мальчик встретил старца и попросил его помолиться, чтобы он смог познать грамоту. Старец прочел молитву и подал Варфоломею кусочек просфоры: “Отныне Бог дает тебе, чадо, уразуметь грамоту”. Тот очень обрадовался и упросил старца посетить дом его родителей. Велико же было их удивление, когда перед трапезой их сын стал стройно читать псалмы. Прощаясь, старец сказал Марии: “Велик будет ваш сын перед Богом и людьми, он станет избранной обителью Святого Духа”.

С этого времени мальчик без труда читал и не пропускал ни одного богослужения. Он наложил на себя очень строгий пост: хлеб и вода в обычные дни, а в среду и пятницу - никакой еды. Когда Варфоломею было 15 лет, родители его, сильно обедневшие после татарских набегов, переселились в Радонеж, под Московой. Через пять лет юноша стал просить родителей отпустить его в монастырь, но те хотели, чтобы сын дождался их кончины.

Похоронив родителей, Варфоломей и его старший брат Стефан, уже успевший овдоветь и принять монашество, решили стать отшельниками. В глухом лесу братья поставили церковь и келью, но вскоре, не выдержав суровой жизни, Стефан перешел в Московский Богоявленский монастырь. Варфоломей, постриженный в иноки с именем Сергий, остался и вскоре вокруг него собралось 12 иноков, искавший его наставничества.

Преподобный Сергий выполнял самую тяжелую работу: строил кельи, рубил дрова, носил воду. Он же выпекал хлеб, шил одежду, готовил пищу для братии. Иноки удивлялись, как, соединяя тяжелый труд с молитвой, бдением и постом, преподобный оставался бодр и крепок. По общему желанию братии, но вопреки своей воле преподобный был поставлен игуменом. Умножая свои подвиги, каждый день он служил Литургию, причем сам делал для нее свечи, пек просфоры. Не менее требователен он был и к братии.

Постепенно Радонежская пустынь стала расти и укрепляться. Однажды, когда преподобный молился об обители и иноках, раздался голос: “Сергий! Ты молишься о чадах твоих, и моление твое услышано: посмотри, видишь число иноков, собирающихся под твое руководство во имя Пресвятой Троицы!”. И он увидел множество прекрасных птиц, влетавших в монастырь. Тот же голос сказал: “Так умножиться число учеников твоих, и после тебя оно не оскудеет, если они станут следовать твоими стопами”.

Имя и дело преподобного Сергия вскоре стало известно и в Иерусалиме, и в Константинополе, и на Афоне. По благословению Константинопольского Патриарха Филофея в монастыре было введено общежитие, форма монашеского жития, которой еще не знали на Руси, когда и пища, и одежда - все становится общим. Слова из послания Патриарха преподобному Сергию: “Все хорошо в твоем монастыре ...” свидетельствуют о том, что в обители господствовала Иисусова молитва, так как Патриарх Филофей был ревностным учеником святителя Григория Паламы, учившего об Иисусовой молитве, и не мог бы одобрить монашескую жизнь, протекающую без нее. Помимо внутреннего делания, преподобный Сергий заповедовал братии дела милосердия - нищелюбие, страннолюбие, уход за больными. По дороге, которую к тому времени провели около обители, приходили в нее нуждающиеся в приюте, пище, духовном и физическом исцелении. Тогда же проявились духовные дары преподобного: по его молитвам исцелялись больные, изгонялись бесы.

В 1380 г., перед походом на Мамая, великий князь Димитрий Донской посетил Троицкий монастырь, чтобы помолиться и получить благословение преподобного Сергия. Тот благословил и отпустил на помощь князю двух иноков, предсказав победу русского войска. Во время Куликовского сражения, с которого началось освобождение Руси от монголо-татарского ига, преподобный Сергий с братией стояли на молитве и просили Бога о даровании победы.

Будучи уже глубоким старцем, преподобный предузнал свою кончину за полгода до нее и благословил на игуменство опытного в духовной жизни ученика Никона. Игумен завещал ему и братии: “Внимайте себе. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную”. Преставился преподобный Сергий в безмолвном уединении 25 сентября (8 октября по новому стилю). Архиепископа Викентия связывает с обителью преподобного Сергия более 10 лет жизни. В 1974 году будущий Владыка поступил в Московскую Духовную Семинарию, которая размещается в стенах древнего монастыря. В 1981 году здесь же был пострижен в монашество и рукоположен во иеродиакона, а в январе 1982 - во иеромонаха. С 1982 года иеромонах Викентий нес в Троице-Сергиевой Лавре послушание помощника ризничего. В 1985 году возведен в сан игумена. В Лавре Владыка прожил до своей епископской хиротонии в 1990 году. Екатеринбургский Архипастырь всегда с большим теплом вспоминает годы, прожитые в обители и, по возможности, принимает участие в осенних торжествах в честь святого преподобного Сергия.

© 2002, «Екатеринбургская епархия»

Публикации, размещенные на сайте newdaynews.ru до 5 марта 2015 года, являются частью архива и были выпущены другим СМИ. Редакция и учредитель РИА «Новый День» не несут ответственности за публикации других СМИ в соответствии с Законом РФ от 27.12.1991 № 2124-1 «О Средствах массовой информации».