Согласно народному календарю, 17 октября в лесах перестают буйствовать лешие. Это происходит в день святого мученика Ерофея, который был обращен в христианскую веру апостолом Павлом и присутствовал при кончине Пресвятой Богородицы.

Напомним, фигура лешего самая распространенная среди прочих обрядовых персонажей в Пермской области. Как пояснили корреспонденту ИА «Регион-Информ-Пермь» на кафедре русской литературы пермского государственного университета, былички о лешем и его делах фиксируется фольклористами преимущественно в северных районах Прикамья. В них он называется Хозяином или Иваном Тимофеевичем. Облик лешего рисуется в преданиях по-разному: в основном, это очень высокий человек, широкий в плечах и без бровей.

На Ерофея лешие буйствуют в последний раз. Они бродят по лесам, кричат, хохочут, хлопают в ладоши, ломают деревья и гоняют зверей. Людям в этот день ходит в лес строго запрещается. Зато после первых петухов лешие проваливаются сквозь землю и появляются на ней только весной, когда сойдет снег.

Пермь, Регион-Информ-Пермь

© 2002, «Регион-Информ-Пермь»

Публикации, размещенные на сайте newdaynews.ru до 5 марта 2015 года, являются частью архива и были выпущены другим СМИ. Редакция и учредитель РИА «Новый День» не несут ответственности за публикации других СМИ в соответствии с Законом РФ от 27.12.1991 № 2124-1 «О Средствах массовой информации».