В православном «лагере-стане» на Алтае детей прятали в лесных схронах от проверок Роспотребнадзора и полиции. Множество нарушений санитарных правил и техники безопасности сотрудники лагеря отметали, ссылаясь на то, что у них есть разрешение от епископа и двух общин, а большего им не требуется для организации детского отдыха.

Православный «лагерь-стан» действовал в селе Потеряевка Мамонтовского района Алтайского края. Создателем лагеря был миссионер Игнатий Лапкин. В его спецпоселении жили дети из Екатеринбурга, Барнаула и алтайских сел.

Этим летом, когда после карельской трагедии госведомства организовали проверки всех летних лагерей детского отдыха, Роспотребнадзор выявил множество нарушений в работе православного лагеря. 27 июля деятельность лагеря была приостановлена решением суда. Среди выявленных нарушений – использование для питья колодезной воды и несоответствие санитарным требованиям кухонного инвентаря.

На претензии санитарного ведомства организатор лагеря отвечал, что ему не нужны никакие документы и особые условия содержания детей. На вопрос комиссии, имеется ли у лагеря разрешение Роспотребнадзора, Игнатий Лапкин заявил: «Вон разрешения – благословение епископа, от двух общин. Имеем право образовывать!». На вопрос, есть ли документ, подтверждающий право купания детей в близлежащем водоеме, Лапкин ответил: «А какое разрешение на купание? Водоём Божий! Дети Божьи!».

Поминая епископа, Лапкин не забывал и угрожать проверяющим вниманием светских властей: «Я дружил и с мэром Барнаула Владимиром Бавариным. И прокурор края Игорь Параскун ко мне в гости приезжал» – цитирует сектанта «Алтапресс».

Основатель лагеря отказался подписывать акты о результатах проверок. А позднее выяснилось, что он учил лагерных детей прятаться в лесу и по домам местных жителей от надзорных ведомств и полиции: «Мы детишек расселили по домам членов общины, рассказывали как вести себя с проверяющими, куда бежать в случае опасности». И жестко инструктировал дежурных: те должны молчать и молиться.

«Роснадзор выполняет заказ Антихриста» – заявил миссионер и пообещал снова открыть лагерь, только теперь полностью нелегально: «В планах – купить в деревне несколько домов и приглашать детишек туда, как в гости. То есть они будут жить у кого-то и ходить на занятия и трудотерапию. Так что лагеря не будет только формально».

«Настоящее время» отмечает, что к деятельности Лапкина весьма неоднозначно относятся даже в РПЦ. В алтайской митрополии считают, что Лапкин – ревностный христианин без догматических и канонических нарушений. Детский лагерь представители краевой митрополии описывают как светскую, общественную деятельность Лапкина.

В Кузбасской митрополии считают Лапкина сектантом. Представитель кемеровской епархии перечисляет признаки, по которым Лапкина следует причислить к сектантам, среди них – отрицание практики почитания мощей и негативные высказывания в адрес РПЦ. Тревожными признаками он считает ограничение на общение жителей Потеряевки с внешним миром: «Подобная форма существования больше напоминает жизнь адептов в сектах отечественного происхождения – «Белое братство», «Богородичный центр», «Церковь последнего завета Виссариона», родовые поселения «Анастасия», «Звенящие кедры» и другие».

Сам создатель «лагеря-стана» заметил, что его организация не мешала даже советской власти (лагерь действовал с 1972 года).

Барнаул, Алексей Усов

© 2016, РИА «Новый День»