Сегодня по славянскому календарю принято посещать могилы усопших родственников, а также вспоминать Кикимору одноглазую.

Как передает корреспондент «Нового Региона», 1 марта у древних славян считалось Навьиным днем – праздником воскрешения мертвых. Люди верили, что в ночь перед Навьиным днем навьи (так называли чужих, заброшенных, не похороненных или закопанных без обряда мертвецов) встают из могил. Поэтому на весенние святки, так же, как на зимние, народ рядился в личины.

С наступлением весны у славян начинались обрядовые посещения могил с обязательными жертвоприношениями (требами). Славяне хоронили родичей в курганах. На высоких насыпях творили тризну, клали требу, совершали возлияния. В этот день требы приносили в воду, также в воду бросали скорлупу освященного красного яйца. Считалось, что скорлупа доплывет до забытых душ умерших – тех, которых давно не поминают – к Русальному дню.

А еще 1 марта у славян считался Днем Мары Марены – Великой богини Зимы и Смерти. Жена Кощея, марена считалась грозным и могучим божеством. В народе ее прозвали Кикиморой одноглазой. Люди верили, что богиня приведет к Калинову мосту после смерти. Владения Морены, согласно древним сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем. На Марену примечали: если в полдень видно солнце, весна будет ранняя, если метет метель – вся неделя метельная. Считалось, чем больше выпадет в этот день снега, тем богаче будет урожай зерновых.

Челябинск, Алла Александрова

© 2009, «Новый Регион – Челябинск»

Публикации, размещенные на сайте newdaynews.ru до 5 марта 2015 года, являются частью архива и были выпущены другим СМИ. Редакция и учредитель РИА «Новый День» не несут ответственности за публикации других СМИ в соответствии с Законом РФ от 27.12.1991 № 2124-1 «О Средствах массовой информации».