Многие российские лесбиянки, гомосексуалисты, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ) уверены в том, что ненависть к ним провоцирует православная церковь, пишет издание РБК daily.
Согласно результатам опроса, проведенного порталом Gay.Ru в феврале этого года среди 3000 своих посетителей, такой точки зрения придерживаются 28% респондентов. Представители сексуальных меньшинств считают, что после 2000 года из уст иерархов РПЦ постоянно звучит «гомофобная риторика» и «призывы к поражению ЛГБТ в конституционных правах».
Также «возбудителями ненависти» к ЛГБТ названы исламские лидеры (8%), желтая пресса (9%), консервативные партии (11%), радикальные гей-активисты (11%), националисты (13%), чиновники (13%). Среди других вариантов ответов самыми популярными стали «обыватели», «отсутствие демократии» и «сами геи».
«Православная церковь никогда не провоцировала ненависть к людям, кем бы они ни были, – прокомментировал РБК daily итоги опроса отец Андрей Кураев. – Православная церковь нетерпимо относится к грехам. Когда кто-то кается в грехах – отношение к этому одно. А когда кто-то начинает хвастаться им, навязывая свои представления и греховный стиль жизни обычным людям, то относится к этому иначе, как к мерзости, нельзя».
Между тем, согласно результатам другого опроса, проведенного в самом конце прошлого года «Левада-Центром», 84% россиян «глубоко отрицательно относятся к идее гомосексуализма», а в качестве «морально приемлемого явления» нетрадиционную сексуальную ориентацию рассматривают всего 4% респондентов.
Сопоставление результатов двух вышеприведенных опросов можно с удовлетворением сделать вывод – несмотря на навязываемую Западом и потребительским обществом деградацию моральных и нравственных ценностей, «здоровая жилка» в современном российском обществе сохранилась, в том числе и благодаря активизации РПЦ.
Хотя либеральные правозащитники зачастую поддерживают «борьбу» ЛГБТ и считают, что воцерковленными являются около 5% россиян, но даже они теперь вынуждены считаться с мнением церкви по тем или иным вопросам. В том числе и по вопросам, связанным с навязыванием обществу толерантности по отношению к «голубым».
Негативное отношение к пропаганде однополой любви, безусловно, относится к традиционным нравственным ценностям. Традиционные ценности, согласно принятому учеными определению, – устойчивые моральные нормы и представления о жизненном пути человека, передаваемые из поколения в поколение и зачастую имеющие религиозные основания.
Даже в годы советской власти на большую часть этих ценностей никто не покушался. После распада СССР в России главным проводником «традиционализма» стали православные и мусульманские религиозные институты, представляющие интересы наибольшего количества верующих.
Естественно, что православные, мусульманские и иудейские религиозные лидеры негативно относятся к гомосексуалистам, пытающимся возвести свою ориентацию в культ, утвердить ее в глазах общества в качестве нормы. Негативное отношение к этому явлению связано с прямым осуждением этого порока в священных текстах.
В условиях жесткой конфронтации с «традиционалистами», о готовности и в дальнейшем идти на которую свидетельствует проведенный на Gay.ru опрос, ЛГБТ-тусовка решила обзавестись своей собственной «религиозной структурой».
В 2007 году начала функционировать так называемая Апостольская реформированная православная церковь. Ее возглавляет некто Алексей Скрыпников-Дараки, именующий себя архиепископом. Прикрываясь лозунгом «Приходящего ко мне не изгоню вон» под вывеской этой «церкви» ее «иерархами» под нужды геев и лесбиянок подгоняется суть христианства.
Г-н Скрыпников-Дараки вошел в оргкомитет очередного гей-парада, который запланирован на май 2008 года. Человек в рясе среди участников такого мероприятия будет выглядеть просто кощунственно. Столь неприкрытое глумление способно вызвать агрессию по отношению к пытающимся маршировать меньшинствам даже со стороны тех, кто в храм заглядывает по большим праздникам или не бывает там вовсе.
Некоторые представители гей-тусовки прекрасно это понимают. Именно они в ходе опроса на Gay.ru указали на то, что гей-сообщество само провоцирует ненависть к себе. Впрочем, такую точку зрения явно не разделяет глава оргкомитета гей-парада Николай Алексеев.
Складывается ощущение, что этот гей-политик, по итогам двух предыдущих несостоявшийся парадов награжденный в определенных кругах голубоватым ореолом мученика, в погоне за грантами от Евросоюза готов практически на все.
С маниакальным наслаждением мазохиста он в третий раз созывает под свои радужные знамена «лунное воинство», несмотря на отсутствие какой-либо перспективы получить разрешение от московских властей на проведение мероприятия. Бог, как известно, любит троицу.
Две предыдущие попытки «маршей меньшинства» приводили лишь к локальным стычкам, хотя у ОМОНа, контролировавшего ситуацию, чесались дубинки, а у всех остальных находившихся поблизости – кулаки.
«В драки, возникшие во время прошлогодней попытки геев-активистов собраться у московской мэрии, были вовлечены даже случайные прохожие – настолько провокационным было поведение некоторых представителей сексменьшинств», – заявил РБК daily очевидец событий.
Нетерпимость в обществе к попыткам публичной демонстрации нетрадиционной сексуальной ориентации за год только усилилась. В третий раз г-н Алексеев и его немногочисленная компания рискуют парой синяков и приводом в отделение милиции не отделаться.
Зато потом маргиналы из Апостольской реформированной православной церкви смогут причислить их к лику святых. А покровители Алексеева и Ко в Евросоюзе получат почву для новых нападок на Россию, заключает РБК daily.
Москва, Всеволод Ягужинский
Москва. Другие новости 13.02.08
В Одессе расторгают договоры с перевозчиками-нарушителями. / Днепропетровск не поддержит всеукраинскую забастовку кинотеатров. / Одесса стала городом-миллионером. Читать дальше
© 2008, NR2.Ru, «Новый Регион», 2.0
Публикации, размещенные на сайте newdaynews.ru до 5 марта 2015 года, являются частью архива и были выпущены другим СМИ. Редакция и учредитель РИА «Новый День» не несут ответственности за публикации других СМИ в соответствии с Законом РФ от 27.12.1991 № 2124-1 «О Средствах массовой информации».